Garizumako bigarren igandea B
Lehen irakurgaia
(Jainkoak Abraham frogatzen du eta agintzak berritzen diozka )
Etorki liburutik 22, 1-2. 9. 10-13. 15-18
1 Jainkoak frogatu zuen Abraham; erran zion :
“ Abraham! ” Hunek ihardetsi: “ Hemen nauzu! ”
2 Jainkoak erran zion: “ Hartzazu Izaak zure semea, hain
maite duzun seme bakarra. Zoazi Moria lurralderat, eta
han eskainiko duzu erre-oparitan, nik erakutsiko
dautzutan mendi gainean.”
9 Heldu ziren Jainkoak erakutsi mendirat.
10 Abrahamek eskua hedatu zuen, eta ganibeta hartu,
bere semea oparitan hiltzeko.
11 Bainan Jaunaren Aingeruak oihu egin zion zerutik:
“ Abraham! Abraham! ” Hunek ihardetsi: “ Hemen nauzu! ”
12 Aingeruak erran zion: “ Ez heda eskua haurraren gainean!
Ez zozula minik egin! Badakit orai Jainkoaren
beldurra baduzula:ez dautazu zure semea, seme
bakarra, errefusatu.”
13 Abrahamek begiak altxatu zitueneta ikusi ahari bat
sasi batean adarretarik lotua. Joan zen ahariaren
hartzeraeta erre-oparitan eskaini zuen bere semearen orde.
15 Jaunaren Aingeruak berriz ere deitu zuen Abraham zerutik :
16 “ Zin egiten dut neure buruaz – Jaunak errana - : Hori
egin duzulakotz,zure seme bakarra ez
dautazulakotz errefusatu,
17 gaindika benedikatuko zaitut,ugalduko dut zure
ondorea zeruko izarrak bezainbat,itsas bazterreko
legarra bezainbat;eta zure ondokoak etsaien hiriez
jabetuko dira.
18 Zure ondokoen bidez lurreko jendalde guziek
elgar benedikatuko dute,nik erranari obeditu duzulakotz.
Irakurgai hau bi moldetarat irakur daiteke. Ikara emaiten duen molderat: Jainkoak Abrahami manu bat emaiten dio, Abrahamek obedituko ote dion ikusteko... eta ondotik kontra-manua ukaiten du : « Ez heda eskua haurraren gainean ». Eta Abrahamek obeditu duelakotz, Jainkoak sekulako agintza miresgarriak egiten diozka. Bainan irakurketa hau paganoa da. Jainko gaztigatzaile bat, bainan ez egiazko Jainkoa. Fedezko irakurketa arras bertzelakoa da. Maitasunezko soa baden bezala, fedezko soa ere bada. Fedezko irakurketa bat egin dezagun beraz.Irakurgai hau idatzia izan delarik, Abrahamek ez zuela Isaak hil eta luzaz bizi izan zela, denek 1000 urte hartan bazakiten. Jendearen hiltzea eta erre-opari egitea, Jainkoak ez dituela onartzen, jakina zen ere. Debeku hori errespetatzea ez zen batere errex. Abrahamen ondokoek « Jainkoari buruzko soaren aldatzea » deitzen dute irakurgai hau, Jainkoak erran balu bezala: « Nola ikusten nauzu, Abraham ? Zure haurraren hiltzea nahi duen Jainkoa bezala ? Tronpatzen zira. Zure semearen bitartez ondokoak ukanen ditutzulako nere agintza ez dut ahantzia, ahal guziak egin ditut hori oroitarazteko zuri. »Delako agintza hori Hasiera Liburuaren bidez ezaguna da. « Nazione handi eginen zaitut, benedikatuko zaitut, ospetsu bilakatuko dut zure izena... Zure bitartez benedikatuko ditut lurreko herri guziak... Lurreko errautsa bezain ugari eginen dut zure ondorea.. Beha zerurat eta konda izarrak, ahal baduzu: horiek bezainbat izanen dira zure ondokoak… zure ganik sortuko dena ukanen duzu ondoko » (Has 12-21 kapituluetan). Hemen da pagano eta fededun irakurketaren ezberdintasuna: paganoak uste du Jainkoa ez dela jendez interesatzen. Fededunak dio jendearen itxaropena Jainkoaren itxaropena dela, Jainkoa bera elkargoan engaiatuz geroztik. Jainkoaren xedea gure onetan dela beti, hori da fedea. Eta Abrahamen fedea halakoa da: Jainkoak bere agintza gauzatuko duela, eta ondorea Isaaken bidez eta ez bertzela ukanen duela, Abrahamek sinesten du. Hortakotz da bere ondorearendako etsenplu. Hortakotz du Jainkoak haren fedea frogatu. Ondorioz, fede indartsu horren graziaz, historiak bihurgune haundi bat hartu du. Jainkoak erraiten duelarik « eskainiko duzu erre-oparitan », ez du « hil-azu » erraiten, baizik « biziaraz zazu eta nik emana dautzutala ez sekulan ahantz ». Jainkoak ez duela sekula jendearen hiltzea nahi, geroztik aski jakina da Izraelen.Orduan, Abrahamen fidantzia ez baitzen kordokatu, berriz entzuten du: « Gaindika benedikatuko zaitut, ugalduko dut zure ondorea zeruko izarrak bezainbat, itsas bazterreko legarra bezainbat; eta zure ondokoak etsaien hiriez jabetuko dira. Zure ondokoen bidez lurreko jendalde guziek elgar benedikatuko dute, nik erranari obeditu duzulakotz. »Agintza hori beteko dela, zernahi gerta ere, sinesten duten guziak dira Abrahamen seme-alaba izena merezi dutenak.