Urteko hogeita hamargarren igandea

Salmoa 125

Leloa :
Handizki gaitu Jaunak lagundu :
Hara non garen bozkariatzen.

Preso zirenak baititu Jaunak erakarri,
Gu ginen kasik ametsetan.
Ahoa zabal ginauden oro dena irri,
Kantu soinuak ezpainetan.

Bertze jendeek egiten zuten so elgarri :
“ Ari da Jauna heien baitan.”
Handizki dauku Jaunak eskua eman guri :
Hara non garen lorietan.

Eman zuk, Jauna, gure jendean indar berri :
Urek bezala mortuetan.
Nigar-hipetan joaten direnak ereilari,
Uzta bilari lorietan.

Haratekoan harat doatzi pleinuz ari,
Hazi-bihiak eskuetan.
Hunatekoan hunat datortzi kantuz ari,
Espal ederrak eskuetan.

« Preso zirenak baititu Jaunak erakarri… » Salmo hau idaztean erbesteratuak beren herrirat itzuliak dira beraz. Babilonia, bere aldian, erori da Kristo aitzineko 538an. Cyrus, nagusi berriak, beren etxerat igorri ditu arrotz guziak, Izraeldarrak bertzeak bezala.
„Gu ginen kasik amentsetan“ Ezin sinetsia zen berriz itzultze hori, egiazko berpizte bat. Alabainan Babilonian egonez beti, beren ohidurak eta beren sinesteak galduko zituzten, paganotuko ziren eta beren izaitea galduko. Berpizte horren azaltzeko, konprendiarazteko salmistak bi irudi aipatzen ditu: urarena eta uztarena.
Urarena. “Eman zuk, jauna, gure jendean indar berri: urek bezala mortuetan.“ Jerusalemeren hego aldean den Negev deitu lurra desertu bat da, bainan primaderako euri uharren ondotik mendiak lorez estaltzen dira.
Bigarren irudia: uztarena. Bihia lurpean usteltzen balin bada, gero uzta heldu da.
“ Haratekoan harat doazi pleinuz ari, hazi-bihiak eskuetan. Hunatekoan hunat datorzi kantuz ari, espal ederrak eskuetan.“
Bada hor esperantzazko mezu eder bat. Kristoren sortzeak gauzatuko duena.

Bigarren irakurgaia

( Jesus apez nagusi Melkizedeken araberan )

Hebrearreri epixtolatik 5, 1-6

1 Apez nagusia gizonen artetik hartua, gizakien alde ezarria da Jainkoari dagozkionetan, bekatuengatik emaitzak eta opariak eskaintzeko.
2 Ezjakinean eta bide makurretik dabiltzanak urrikari izan ditzazke, bera ere ahuleziaz inguratua baita;
3 eta, ahulezia horrengatik,
bere bekatuengatik ere opariak eskaini behar ditu, herriaren bekatuengatik bezala.
4 Nehork ez dezake apez nagusigoaren ohorea beretzat har,
Jainkoak deitua ez bada, Aaron bezala.
5 Horrela, Kristok ere ez dio berak eman bere buruari apez nagusigoaren ospea,  Jainkoak baizik , hunela hitz egin baitzion : “ Nere Seme zira zu, nik zaitut gaur sortu.”
6 Beste salmo batean ere hau erraiten dio : “ Apez zira zu betiko, Melkizedeken iduriko.”

Paulok Testamendu Zaharreko apez nagusiak eta Testamendu Berriko Kristo konparatzen ditu. Apez nagusiaren ohorea eta Kristoren ospea, biak Jainkoak emanak dira.
Kristo baitan denak berriak dira eta bizkitartean bi testamenduak, ari berekoak dira. Berria Zaharraren ume da.“ Ez uste ukan Moisen legearen edo profeten erranen ezeztatzera etorria naizela; ez naiz ezeztatzera etorria heien beterat eremaitera bai“ (Mt.5, 17) T.Z.eko apez nagusia bertze gizonen idurikoa da. Jainkoa eta gizonen artean zubi da eta Jainkoak hautatua da.
Apez Nagusia gizon kontsekratua da, erran nahi baita gizon “berex“ ezarria. Izraelgo hamabi leinuetarik bat berex ezarria zen. Hura zen Levi-ren leinua. Ondokoak lebitak deitzen ziren. Hauk beren denbora osoa tenploaren zerbitzuko emaiten zuten : ez zuten lurrik. Tenploko eskaintzetarik ziren bizi. Apez guziek ez zuten grado bera. Hauien egitekoetan barne zen kabalen sakrifikatzea, bai eta ere beilen antolatzea, kantu lanak segurtatzea eta abar…
Mois eta bere anaia Aaron Levitarretarik ziren eta Aaronen ondokoek zuten bakarrik apeznagusi izaiteko ahala. Bainan Jesus ez zen levitarretarik. .Bere aitaren bidez Daviden ondokoa zen.
Bainan Jainkoak nahi duena deitzen ahal du apeznagusi izaitera.Eta bere Seme Kristo mundurat igorri du bere eta gizonen artean zubi izan zadien.”Apez zira zu betiko, Melkizedeken iduriko.”

Ebanjelioa

Jesu Kristoren Ebanjelioa
san Marken liburutik 10, 46-52

46 Jesus bere dizipuluekin eta jendalde handiarekin
Jerikotik ateratzean, Timeren semea, Bartime eskale itsua bide bazterrean jarririk zagon.
47 Nazareteko Jesus zela jakitean, oihuka hasi zen : “ Jesus, Dabiden Semea, urrikal zakizkit ! ”
48 Ainitzek larderiatzen zuten ixilarazteko, bainan harek are gehiago oihu egiten zuen : “ Dabiden Semea, urrikal zakizkit ! ”
49 Gelditu eta Jesusek erran zuen : “ Dei egiozue.” Itsuari dei egin eta erran zioten :  “ Gora bihotza! Jeiki, deitzen zaitu.”
50 Bere soingainekoa aurtikiz, jauzian xutitu  eta Jesusenganat joan zen.
51 Jesusek erran zion: “ Zer nahi duzu egin diezadazun ?”
Itsuak ihardetsi : “ Rabbuni, ikus dezadan.”
52 Eta Jesusek erran zion : “ Zoazi, zure fedeak salbatu zaitu.”
Ordu berean ikusten hasi zen,  eta Jesusi jarraikitzen zitzaion bidean.

Berak eta bere dizipuluek Jeriko uzten dute Jerusalemeri buruz lotzeko. Eta horra nun Bartime eskalea bide bazterretik oihuka hasten zaioten : “Jesus, Dabiden Semea, urrikal zakizkit!“ Eta nehork ez du ixilaraziko. Jesusek orduan : „ Dei egiozue!...zer nahi duzu ?“ itsuak berriz : “ Rabbuni, ikus dezadan.“ Eta Jesusek :“ Zoazi, zure fedeak salbatu zaitu“
„Zure fedeak salbatu zaitu…“ Epileptikoaren sendatzea ekarria den kapituluan ere irakur ditaike Jesusen erran hau : “ Dena ahal du sinesten duenak.“ (Mk 9, 23) Eta bertze pasaia batean Jesusek dio fedea duenak mendiak berak higiaraz dezazkeela. Bainan fedea nork emaiten du ? Jainkoak : “ Nehor ez da nere ganat heldu, nere Aitak ez badu erakartzen .“ Eginbide dugu beraz otoitz egitea Jainkaori fedea galdatuz.
Mirakulu horren ondotik laster Jesus Jerusalemen sartzen da ospe handitan. Jendeak kantatzen duela : „ Ongi etorri Jaunaren izenean heldu denari…“ Mesias bezala ikusia da hor Jesus. Bartimek ere „Dabiden seme“ deitzen duelarik Mesias dela aitortzen dio.
Jesusek ez dio sendatu duenari galdatzen, bertze kasu batzuetan egin duen bezala, bere sendatze hori ez dezan konda, beretzat atxik dezan. Orai Jesusek onartzen du jendeak Mesias bezala ikus dezan. Orai bere lurreko bizia laster bururatuko zaio eta, ez da irriskurik, jendeak Mesias ospetsu bat bezala har dezan.
Mirakulu horrekin Jesusek erakusten du bera dela Profetek iragarri Mesias: „ Orduan itsuek berriz ikusiko dute eta elkorrek entzunen…“ ( Is 35, 5)