Communion des saints

Communion des Saints

les moines sont assemblés par l'Esprit de Dieu au Nom du Christ pour former un lieu où les hommes adorent le Père
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chaque moine, dans sa différence, est don de Dieu à sa communauté qui manifeste ainsi dans son unité la gloire multipersonnelle de la Trinité Une
la communauté une et plurielle célèbre la communion des hommes en la Trinité

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le moine, dans sa finitude, vit avec ses frères dans une complémentarité qui fait d'eux un tout unifié par leur foi et par leur espérance de vivre un jour ensemble et définitivement, avec tous les hommes, dans la plénitude diverse et multiforme de la communion infinie de Dieu
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les moines manifestent aux yeux de tous que l'Église est une communion, même si ce n'est pas toujours visible
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la foi du moine qui tient bon alors qu'il est faible ou tenté en ses jours de détresse est le signe et le garant de l'action de Dieu dans le coeur de l'homme
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la passion du moine pour le Christ est cause de sa liberté intérieure qui lui donne toutes les audaces
- l'audace d'assumer toutes les prières du monde

- d'adhérer à tous les silences dans l'adoration et dans l'oraison

- l'audace de s'associer à tous les offices chantés et priés
où que ce soit dans tous les lieux et dans tous les temps,

- l'audace de s'agréger aux prières les plus pauvres et les plus humbles,

- l'audace de se joindre aux messes célébrées par toute la terre,

- l'audace de saisir en un faisceau toutes les souffrances du monde douloureux - tous les péchés des hommes coupables ou inconscients...
uni au Christ il récapitule le monde et l'offre à Dieu son Père, dans l'Esprit Saint aimé passionnément

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le moine est conscient qu'il est dépositaire d'un legs que nous a laissé le Christ à son départ : la responsabilité de porter le monde avec Lui
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tant que les hommes ne seront pas totalement unis à Dieu et le Royaume achevé, le moine ne peut pas ne pas souffrir au plus intime de lui-même
tant qu'un seul homme sera en détention physique ou morale, ou prisonnier de lui-même, ou captif de son passé, ou encore esclave de ses passions, le moine n'est pas libre de sa liberté totale
le moine est libre (il est peu à peu libéré) personnellement, mais il est libre en exil, dans un exil vrai, où il se confine avec le Christ tant que les hommes, tous les hommes, ne sont pas joints à lui dans notre Patrie, auprès du Père
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si le moine est tenté de voir dans son lien avec le Corps du Christ un événement qui ne concerne que lui seul avec la personne Christ, il se trompe, même si son amitié avec le Christ est imprescriptible ; il sait en effet que, joint à Lui il porte le poids monde entier parce que tous les hommes sont solidaires dans le Corps Mystique de la personne du Christ